“太子矯制？”
“是……”
“使者以矯詔捕你等下獄？”
“是……”
“那你怎麼會在這兒？”
跪在玉牀前，蘇文痛哭流滋地訴說從長安逃亡至甘泉的兇險，本以爲天子必會勃然大怒，畢竟他們是奉詔行事的赦使，然而，天子接連兩個冷淡的質問便截住了他的話頭，最後一個問題更是匪夷所思，令他瞠目結舌，半天反應不過來。
“使者既有符節，爾焉知真僞？”
踞坐在鋪着象牙簟的玉牀上，天子半閉着雙眼，語氣愈發冷冽。
“據是處決國事的儲君，收捕不得爾等嗎？”
“……妄自揣測！”蒼老的天子給近侍黃門下了定論。
天子的質問讓蘇文顫慄不已，卻不敢不爲自己分辯：“主上……”
然而，蘇文剛開口，便被天子再次用冰冷的聲音打斷：“你們這些人在朕面前說過那麼多是非，太子都沒有理會過一次！你們奉詔治巫蠱，太子便是有異議，也不會妄爲至此！”天子根本不相信自己的愛子會無緣無故地做出矯制亂法的事情來。
天子的話讓蘇文心裏愈發沒底，慌亂下，他脫口而言：“……臣等在太*找到了桐木人……還有不少寫大逆之辭的帛書……”
“啊？”
剛步入寢殿的鉤弋夫人聽到蘇文的話不禁失聲驚呼，隨即反應過，連忙低頭掩口。她的身後，端着食案的宮婢聽到這個消息，立時面色如雪，幾乎控制不住雙手的顫抖。
宦者丞接過宮婢手中的食案，又示意旁邊的宦者接過其它宮婢手上的食案，淡淡低語：“你等退下吧！”
宮婢默然行禮，弓着腰，緩緩退出寢殿，赤裸的雙足踩在冰冷的地磚上，一陣陣寒意從足心直刺胸膛……
“太*？”
倚着玉幾的天子瞥了寵姬一眼，半翕的目光再次投向蘇文：“太子在博望苑待得比較多吧？”
“……是……”蘇文無法否認。
——太子喜歡結交俠士、儒生，設在長安東南郊的博望苑自然比北宮中的太*更合適做這些事。
蘇文忽然發現，他們的謀劃存在着致命的缺陷。
跪在牀前的長几前，鉤弋夫人將頭垂得更低了，以此掩去一臉憤恨的不甘。
“太子以巫祝之術詛咒朕早死。”天子眯着眼冷笑，“趙婕妤，卿覺得這個笑話如何？”
——與推崇《公羊傳》的天子不同，太子劉據更喜歡《穀梁傳》
孔子作《春秋》，文字簡質，後世儒生註釋《春秋》因各自的見解、目的不同，便有側重，以春秋三傳而言，雖然三者都是轉受春秋經旨，以授後世，但《左傳》詳於記事，《公羊傳》與《穀梁傳》皆依經訓解，詳於詁經，即所謂的“微言大義”，而二者又有不同，《公羊傳》強調君臣綱常、刑名法治，推崇大一統、大義滅親，《穀梁傳》則更強調宗法倫理，尊王而不限王，宣揚禮法，主張嚴格貴賤尊卑之別。
當然，無論如何，作爲敬鬼神而遠之的儒家經典，三傳都不言巫祝之事。
——推崇《穀梁傳》的劉據會行巫蠱之事？
——推崇《穀梁傳》的劉據會有大逆之心？
“蘇文，說太子欲殺你，朕還相信……說太子大逆？”天子沒有看因爲被詢問而顫慄的寵姬，而是盯着蘇文冷笑，“朕不信親子，倒信一個刑人嗎？”
“主上！”蘇文以頭搶地，淚流滿面，“臣斷不敢有此念！臣所說皆是實情啊！主上，臣……”
“夠了！”天子狠狠地捶了一下身下的席面，幾片瑩白的象牙片迸裂，正打在蘇文的臉上，立時劃破肌膚，鮮血直流。
蘇文立時噤聲，卻不敢捂住傷口，也不敢讓血滴下，污了天子寢殿，只能顫抖着，看着自己的鮮血一滴滴落在身前褐色的蔽膝上，一滴一滴，彷彿永遠不會停止……
鉤弋夫人同樣顫慄地拜伏在長几之前，雖然天子之前的問題並不需要她回答，但是，那般忽然的垂詢，那般生硬的稱呼，當真沒有深意嗎？
——鉤弋夫人不敢不多想。
當今天十六即位，從歷經三朝的祖母手中奪回帝權，君臨天下——他不是昏庸之君。
逐匈奴，平南越，徵朝鮮，開疆拓土，殺伐決斷——他不是守成之君，仁愛寬厚。
更何況，她是妃妾，蘇文是宦官，如果說朝臣的命運尚有律法爲準繩，那麼，他們的命運則是完完全全地掌握在天子的一念之間。
咬咬牙，蘇文重重地叩首，前額抵地，泣不成聲地道：“主上，臣斷不敢以虛言妄辭加諸大漢儲君。臣乃刑人，卑鄙不堪，儲君問罪，臣無不領，然，臣親眼見太子率更圍丞相府及諸官寺。臣祈陛下聖斷！”
——他們治巫蠱不當，然太子此舉豈止不當？
鉤弋夫人悄然抬眼，眼角正好瞥見天子未及舒展的眉心，隨即聽到天子淡然而言：“太子必懼，又忿充等，故有此變。”
一絲不甘的怨意湧上心頭，鉤弋夫人將修飾精美的指甲狠狠的刺向掌心——就是因爲如此做的是天子的愛子，所以，無論如何，都是可以得到寬恕的？
——換了其它人呢？
——即使是爲天子生育過兩個皇子的李美人，只因在其所居的增成館附近挖出木人，便被毫不留情地送入掖庭獄！
——久不受寵的她還是諸侯王的生母！
——皇後、太子俱在，她有何理由祝詛天子？
——那時，天子何曾理會這些？
——即使聽到李美人瘐死掖庭獄的消息，天子也未曾有一絲動容。
——如今呢？
——天子對長子的偏愛已到了不加掩飾的程度！
“讓太子來甘泉覲見！”天子平靜地做了決定。
“諾！”侍御史應詔。
拜伏在地，蘇文不禁瞥向同樣未起身的鉤弋夫人，心中惴惴，因爲自己的計劃竟在開始便失算至此了。
——今天是七月癸未，是劉據遣使矯制收捕江充等人的第二天。